Тут вышел целый список разных странных бзиков, которые были в их или знакомых семьях. И в комментариях все дружно возмущаются такими странностями,
не понимая при этом, что именно такие бзики и создают связи в семье.

Ведь каждый такой бзик, каждое странное правило заставляет людей взаимодействовать в семье: тот , кто поддерживает какое-то правило будет следить за тем, чтобы другие его соблюдали, настаивать, заставлять других, упрекать и т.п., а они в ответ будут возмущаться или соглашаться или смотреть, можно ли нарушить правило - в результате куча внимания друг к другу и эмоциональных взаимодействий. И чем более странным будет это правило, тем сильнее будут эти взаимодействия и связи.

А если в семье не будет своих бзиков, своих странных правил, то не будет и связей,
и тогда семья постепенно распадется на несколько атомарных личностей, каждая из которых живет сама по себе, потому что защищает свои границы, чтобы никто на неё не воздействовать и ничего от неё не требовал - никаких странных правил.

Но если нет жестких семейных правил - нет вторжений в чужое пространство - нет внимания к поведению друг друга, то нет и семейных связей, а в итоге - нет и семьи - каждый живет сам по себе.

Если в семье никто никому ничего не должен - семья распадается, потому что нет связей!
Каждый надежно защищает свои права, своё пространство - в результате оказывается в изолированном пространстве. И заметьте, гипертрофия собственных прав: "никто никому ничего не должен" - становится сейчас прямо идеологией какой-то, идеологией, которая разрушает связи, разрушает семьи.
Каждый изолируется в коконе своих прав,
мол, никто не вправе меня трогать.

Отсюда следует практический вывод:
если кто хочет укрепить связи в семье - вводи новые правила, или требования, или обязательные общие действия - пусть даже они кажутся глупыми и ненужными, но обязательное соблюдение новых правил заставит членов семьи взаимодействовать, а это укрепляет связи.

К примеру:
с сегодняшнего дня никто вечером не хомячит - все собираются за одним столом, читают общую молитву :), при этом вся колбаса и мясо - только главе семьи.
Почему так? - Такое теперь правило! Хочешь понять почему - посиди и подумай. Это мудрое правило. Всему можно найти хорошее объяснение, если захотеть.
А самые простые объяснения вы знаете: так хочет мама, такова наша традиция или "этого для нас хочет Бог".

Недавно я узнал, что поролоновый фильтр в пылесосе надо регулярно стирать,
иначе тяга пылесоса сильно падает!
15 лет пользуюсь пылесосами, и ни разу до вчерашнего дня этот поролон не промывал. Воздух через него идёт – ну, думаю, и нормально.

Первый пылесос у меня лет 10 так отработал – с забитым фильтром. Да, я заметил, что вроде, тянет он теперь слабее. Думаю, может, уже отработал своё – надо новый покупать. И купил себе новый пылесос, мощный, а вместе с ним турбощетку – хорошая такая штука, в ней за счет воздушного потока, что пылесос тянет, очень быстро вращается круглая такая щетка, которая вычесывает из ковров пыль, волосы и всё такое. Удобная, кстати, вещь.

Но в нашей истории важно то, что эта турбощетка нормально вращается только если пылесос нормально тянет.  И поначалу она вращалась у меня как бешенная, а потом как-то слабее, а теперь уже и совсем не вращается. И тут я понимаю, что у моего нового пылесоса тоже тяги нет. Что ж мне теперь опять новый пылесос покупать? Или…

Да, оказывается нужно было просто поролоновый фильтр помыть – прямо под краном промыть, можно даже без мыла – и вот мой пылесос снова тянет, как новый, и турбощетка моя снова вертится как бешенная, показывая, что тяга, наконец, вернулась!

Это ж надо было тупить! 15 лет уже пользуюсь пылесосом, и не знал, что эту поролонку надо было регулярно стирать - иначе пылесос не тянет…

Надеюсь, я не один такой тупой, и мой рассказ кому-то подскажет, как решить проблему с тягой своего пылесоса.

Были у меня любимые солнцезащитные очки – потерял недавно, совсем новые ещё, Polaroid. Потерял, значит, и только уже собирался расстроиться… ан нет, стоп! - и переключил себя: «Ну и ладно, – думаю. – Значит, кто-то их найдет, значит, кому-то они сейчас нужнее!»
И сразу представляю себе, как он обрадуется: такие классные очки нашёл! –Ну, я бы точно обрадовался. И, что удивительно, я, действительно, начинаю чувствовать именно это: радость  того, как я нахожу хорошие, новые ещё совершенно, очки – чувствую его радость.

Получается, если переключу внимание с факта моей потери на чувство его радости, то я буду чувствовать радость, несмотря на то что вроде бы потерял.
Очки приходят и уходят, а радость ценится всегда.
К тому же я даже становлюсь ему благодетелем – я как бы подарил ему свои очки. А он в ответ как бы дарит мне свою радость. Здорово!
Ситуацию всегда может повернуть хорошим для себя боком – и ты оказываешься в выигрыше. И он в выигрыше. Все в выигрыше, и всем приятно.

Помню, как давно ещё, в начале 90-х чётко осознал, как можно намеренно переключать своё восприятие ситуации.
Еду себе на велосипеде, вижу долото лежит, классное такое долото, новое ещё, обрадовался: «О! В хозяйстве пригодится.»– и кинул в сумку. А в сумке дырка оказалась, ну и посеял его где-то по дороге. Приезжаю домой, глядь в сумку – ан нет долота. Первое чувство: жаль, потерял вещь. А потом думаю: «А фактически-то что произошло? –Я его в одном месте подобрал, несколько километров провез и в другом месте сбросил. И там это долото сможет найти тот, кому оно нужнее. По сути, оно предназначалось не мне – я просто оказал услугу тому человеку, к кому оно двигалось. Значит, я молодец – хорошее дело сделал!» - подумал так себе и улыбнулся. С тех пор стараюсь так и думать: я не потерял эту вещь – я просто передал её кому-то, кому она, наверное, сейчас нужнее. К тому же, всё хорошее когда-нибудь возвращается.
 «Раз посеял – значит взойдёт :)».

Где-то в середине 80-х кто-то из юмористов читал со сцены этот смешной стишок.
И так он мне понравился, что я его выучил наизусть, причем со всеми интонациями.
Сейчас попытался найти этот стих в сети, чтобы узнать: чей он? - и не нашел!
Представляете: нет в сети ни самого стиха целиком, ни, там более автора.
Поэтому я решил взять на себя этот труд - записать и выложить это стихотворение в сеть,
чтобы его смог найти тот, кто как и я, решил его найти и вспомнить.

Записывал по памяти, так что не обессудьте...

Раз, два, три, четыре, пять.
Вышел заяц погулять.
Он из рощицы лесной
Рвется в город областной.

Вот шагает заяц лихо,
Заяц и его зайчиха.
Всё зайчатам незнакомо:
Ни трамвай, ни стройка дома.
И решил сначала зайчик
сесть с зайчихою в трамвайчик,
Но зайчиха очень мило
Зайца тут остановила:
«Мы с тобой без денег, зайчик,
И не пустят нас в трамвайчик».
А косой на то в ответ:
«Чтобы заяц брал билет!
Знай, знай моя красавица:
Зайцы ездят зайцем!
Нас за это не осудят,
Зайцем даже ездят люди».

И мгновенно зайчики
Прыгнули в трамвайчик.
Избегая давки,
спрятались под лавки.
И вот видит зайчик
Входит мальчик с пальчик,
И маленькие ручки
Лезут дяде в брючки.
Из кармана вмиг извлек
Мальчик дядин кошелек.
Заяц шум хотел поднять,
но жена-зайчиха
просит зайца помолчать,
объясняет тихо:
«Видишь, дяди здесь стоят,
Тоже видят мальчика,
Но однако ж не кричат,
Не грозятся пальчиком…
Очевидно, нужно так
Всем молчать умело -
Мальчик знает, не дурак,
С кем имеет дело».
И мгновенно зайчики
Спрыгнули с трамвайчика.

Вот и эта улица,
улица волнуется,
всё вокруг культурно,
Что ни шаг то урна.
Зайцам очень нравится,
улица-красавица.

Шли они не долго,
У ресторана "Волга"
Видят зайцы лично
В виде неприличном
Весь помятый дядя
Спереди и сзади.
Зайцы удивляются -
Странная картина:
Дяденька качается,
Как тонкая рябина.
И при том отважно
Орет семиэтажно:
"Раз, два, три, четыре, пять…
И пятью пять - двадцать пять.
И шестью восемь - сорок восемь..."–
Неприлично повторять.
У зайца вид растерянный,
Хоть заяц тот и стреляный.
Он раскрыл в испуге рот
И воскликнул: "Вот дает!"

А потом от бранной речи
Закачались зайца плечи,
Сердце вдруг заколотилось,
В глазках как-то помутилось…
Вот такой печальный факт:
Заяц получил инфаркт.
Ну а кто осмеян, тот…
Тот пока ещё живёт.
Вот.

Когда украинцы говорят о ЛДНР – «оккупированные территории», у меня, честно говоря, возникает когнитивный диссонанс, потому что для меня лично «оккупированная территория» – это как раз та Украина, которая вне ЛДНР.  
Потому что когда власть в стране захватывают вооруженным, насильственным путем, то фактически происходит оккупация этой страны, а власть становится оккупационной. И тогда человек или принимает эту новую власть и тем легитимирует её, или не принимает – и тогда эти властники для него остаются оккупантами. Конечно, многое тут зависит ещё и от того, как ведет себя эта власть по отношению к своему народу.

В ходе украинской революции 14-го года произошло два насильственных захвата власти – один в Киеве, другой в Донецке. И по отношению к ним каждый человек сам определяет для себя: какой захват власти он принимает, а какой  для него неприемлем. И именно такую, не принимаемую им власть он и будет воспринимать как оккупантов.

Я, например, с первых дней майдана не принимал эти действия и эту силу. Поэтому для меня нынешние власти Украины – это оккупанты, которые захватили мою страну. И эти власти давят на людей. Но если как-то убрать это давление, и дать людям свободу – свободу мнений без угроз, свободу СМИ, тогда то, что они сами свободно выбрали бы для Украины, то и было бы для нее хорошо. Но пока это не так.

Захват же власти в Донецке я считаю неприятной, но вынужденной мерой, чтобы не оказаться под властью той клики, которая  тогда оккупировала всю Украину. И когда власть на Украине станет, наконец, нормальной, то необходимость в ЛДНР просто исчезнет как дым. Наверное, это и был бы самый лучший сценарий, но мне в него как-то не верится. Слишком уж много накопилось этой жажды власти, агрессии, обид, обвинений… Но если все эти  ненужные, искусственные напряжения как-то расслабить, то станет ясно, что все мы в основе – хорошие добрые люди, которые вполне могут договориться, и мирно, и дружно сосуществовать.

Вот именно этого я и желаю всем нам в этом Новом году: расслабиться, договориться и мирно жить! 

Либеральность происходит от лат. liberalis — свободный. Каждый имеет свободу, которую все и должны уважать.

И взрослый, зрелый либерализм видит две стороны свободы:
1) Я свободен и вы должны уважать мою свободу; и
2) вы свободны и я должен уважать вашу свободу.

Но дети до какого-то возраста могут видеть мир только со своей точки зрения – они не могут представить себе, как видится эта ситуация с другой точки зрения. Поэтому детская форма либеральности содержит только одну сторону свободы – свою:
 Я свободен, а вы должны. Я могу делать, что хочу. И я могу делать даже плохое по отношению к вам, потому что я имею право на самовыражение. Но вы не можете делать плохое мне, потому что есть закон и я имею право на уважение и защиту.

У меня есть полное право на самовыражение и защиту, а у вас тогда получается, нет права самовыражаться (во вред мне) и защищаться (от моего вреда). Понятно, что это неправильно, несправедливо. Но именно так, если разобраться поглубже, и  выглядит детская форма либеральности, которой, увы, подвержены и многие вполне себе седовласые либералы.

Вчера на одном форуме по развитию русского языка его маститый организатор, либерал, уж много лет как эмигрировавший в США, позволил себе разгромную статью, в которой изобличил, как жестко и продажно работает Киселёв на российском ТВ, с какой клеветой и промыванием мозгов. Причем его собственная статья написана точно так же: жестко, оскорбительно, с клеветой и промыванием мозгов. Но когда достал это зеркало и показал, что он сейчас делает то же самое, что он, получается, такой же «убещур» каким он называл Киселёва, то этот либерал жутко обиделся. А аргументация его мне, вообще, доставила:
«Как вы не понимаете разницы: я - <положительные эпитеты>, а Киселёв - <отрицательные эпитеты>. Я – белый и пушистый, а он – чёрный и лохматый. Так что мне говорить о нём такое можно, а вам такое обо мне говорить нельзя! Немедленно извинитесь».

Вроде уже седой человек, умные книжки написал, а всё та же детская болезнь либеральности.  Мне такое можно, а им – нельзя.
«Мы по вам стреляем, а вы должны сохранять перемирие. Потому что вам нельзя нарушать перемирие, а нам … а мы, вообще, всё правильно делаем».

Есть такое выражение «пользоваться спросом». Говорят, например, товар пользуется спросом. Я, правда, не могут себе представить, как товар может чем-то пользоваться, но выражение такое есть. И у меня тогда возникает естественный вопрос:
а умею ли я «пользоваться спросом»? И вообще: 
что такое спрос? и как им пользоваться?

Конечно, я сейчас говорю об осмыслении нашей речи, о рождении новых смыслов. Стандартно пользоваться указанной фразой умеют все, а вот задуматься о смысле… Но «великим и могучим» русский язык становится в устах только тех, кто умеет к нему прислушиваться.

Для меня, например, спрос – это действие, которым один человек воздействовал на другого – спросил ­его, чтобы получить информацию (ответ), поддержку или ещё что-то. Соответственно,  и пользоваться спросом  можно двояко:
1) Можно использовать активный спрос: я спросил тебя, чтобы получить нужный мне результат.
2) А ещё можно пользоваться пассивным спросом (и это целое искусство): вы меня спрашиваете о чем-то важном для вас, и я использую этот ваш спрос, чтобы получить нужные мне результаты.

Чтобы человек действовал, он должен получить какой-то импульс, какой-то мотив – должен появиться спрос на это действие. Потому что, если  действовать без спроса,  ничего хорошего не получится.

Мне, например, чтобы написать хорошую статью, нужно получить какой-то интересный вопрос, который заставит меня думать и формулировать свой ответ. Т.е. чтобы создать статью, я должен получить спрос на неё. Нет  спроса – нет и статьи. Зачем прилагать усилия и писать о том, чего у меня никто не спрашивал? А вот когда меня кто-то интересно спросит, то я могу пользоваться этим спросом, и написать полноценный осмысленный ответ, что мне и самому будет полезно и приятно.

В детстве ещё заметил за собой эту особенность: у меня как бы нет своих вопросов, но если меня спросить, то внутри меня рождается ответ, и я понимаю даже то, чего, возможно, никогда не знал прежде. Но если меня не спрашивать, то ничего и не происходит – я просто сижу с пустым чувством, будто я вообще ничего не знаю. И это грустно. А появляется вопрос – рождается и ответ на него. И, по-моему, это настолько очевидно, что меня даже удивляет: зачем одни люди других вообще о чём-то спрашивают?  если все ответы и так уже в нас.

Я не буду сейчас говорить о том, как можно создавать спрос, и существует ли у нас «спрос на спрос»… Достаточно того, что вы просто задумались:
что есть  спрос  в вашей жизни? И умеете ли вы «пользоваться спросом»?

Когда человек начинает делать что-то новое, всегда найдутся те, кто станут его критиковать:
и скажут, что он делает не так, и получается  у него плохо;
и что это обязательно кому-то мешает, и что у него будут неприятные последствия;
и что это вообще бессмысленно делать или «всё уже придумано до нас»…

Т.е. критиковать у нас могут многие и по-разному. Причем критикой обычно занимаются те, кто сами ничего нового-то и не делают. А всё потому, мне кажется, что Критика эта сидит у них в голове и запрещает им действовать. И когда они видят, что кто-то другой начал делать, причём  что-то новое и непривычное, то эта Критика внутри них пробуждается  и просто набрасывается на действующего новатора. И сюда же может добавляться собственная обида Человека:  «У меня не получилось, значит  и у него пусть не получится. Ведь если у него получится – мне будет больно». Заметьте, я разделяю Человека и Критику, засевшую в нём.

У меня же, когда я вижу, что кто-то старается сделать что-то своё, новое и необычное – это вызывает … уважительную снисходительность: может у него что-то и ещё не клеится, но главное-то есть: он задумал и делает что-то из себя – то, что считает важным. И одно это уже заслуживает уважения!

Главное, чтобы это дело было полезно и для кого-то другого, т.е. не для себя делать, а из себя; не тащить себе внутрь, а выдавать наружу; чтоб это было не потребление, а созидание…

Написал я книгу, выложить – люди читают. Это здорово, я доволен.
Сделал я несколько видео своего массажа, выложил на своём сайте, на Youtube, и сейчас (судя по статистике просмотров) в любой момент времени дня и ночи, в среднем, 10 человек сидят и смотрят мой массаж. Люди включают его, выключают, но в среднем постоянно есть десять человек. Т.е. я сделал видео, выложил и забыл, и теперь 10 человек постоянно где-то по всему  миру его смотрят. Что они смогут извлечь из этого для себя – это уже другой вопрос, но смотрят, наслаждаются; учатся, я надеюсь.

Причём я понимал, что как только я выложу своё видео, то стану открыт, и тогда обязательно придут  всякие критики, чтобы сказать своё «Фу, фу, фу!» – на всяки голоса: и грубо, и надменно. Ну и Бог с ними! Мне до них и дела нет: им нет пользы от моего видео, а мне нет пользы от их критики. А пустые и грубые комментарии их я просто подчищаю, как тот дворник, что поутру подметает улицу перед своею лавкой. Я делал свои видео не для них.

Мне приходит много и благодарных отзывов – люди смотрят, им нравится. А критики что? Мир создают не критики. Хочешь делать – делай! И я делаю.

Недавно приобрёл себе для дома беговую дорожку, хорошую профессиональную беговую дорожку, причем бэушную, поэтому обошлась она мне совсем недорого. И теперь я бегаю дома. Встал утром - пробежался 10 минут, без утомления, в своё удовольствие – и занимайся дальше своими делами. И потом, в течение дня, если чувствую, что засиделся, что нужно уже взбодрить ся – стал на дорожку, пробежался минут 10 – и снова ты в тонусе. И так несколько раз в день. Просто здорово!

Помногу на дорожке бегают те, кому для этого в тренажёрный зал идти нужно –  у меня же дорожка своя, дома стоит. Так что мне незачем переутомлять себя, доводить до усталости, чувствовать измождение. Зачем? Я бегаю себе в своё удовольствие, сколько хочу и когда хочу: как почувствую, что уже засиделся – включаю хорошую бодрую музыку, вентилятор, чтоб не перегреваться; встаю на дорожку и побежал. А когда почувствую, что мне уже хватит, если чувствую, что устою – выключил её и пошёл себе дальше: не уставший, а взбодрённый. И потом так снова и снова.

Я её для того и купил, чтобы вот такой лёгкой, но регулярной кардионагрузкой поддерживать своё тело в тонусе, чтоб всегда чувствовать себя бодрым, чтобы не опускаться, не засиживаться, не набирать лишний вес.  Чтобы заставлять себя больше двигаться. Ведь беговая дорожка помогает легко преодолевать свою лень: даже если неохота двигаться, даже если нет сил заставлять себя прилагать усилия – встал на дорожку, кнопку нажал и лента поехала. И тогда хочешь не хочешь, а двигаться придётся! Просто нажми кнопочку и дорожка сама, своим движением заставит двигаться и тебя – её мотор придаст тебе движение. Немножко побегай и лени как не бывало.

В общем, иметь дома беговую дорожку – это здорово! По своему опыту говорю.
(Живой пример: написал я этот текст – пошёл побегал, сейчас размещу его и снова побегаю – такой теперь у меня образ жизни).

Сегодня позвонила давняя знакомая – она от этих наших событий уехала в Украину и осталась там. Причем, я, вспоминая её, заранее был уверен, что она выберет отъезд в Украину – так и оказалось. Тем, кто живёт в Донбассе, приходится делать выбор: одни уезжают в Украину и устраивается там, другие уезжают в Россию, а третьи остаются в ДНР. Причем в почти одинаковых обстоятельствах разные люди делают совершенно разный выбор. И  это зависит, скорее, от самого человека, а не от его обстоятельств. И, зная человека,  можно с большой вероятностью предсказать, какой именно выбор он сделает. Например, об этой моей клиентке или о бывшей жене – я заранее знал, что они уедут в Украину. А для меня, напротив, Украина – это враждебная, чуждая территория, на которую я в любом случае не поеду – мне противно.

Причем это чувство вызвано не войной, и никакой не пропагандой  – ещё с самого начала майдана я сразу чувствовал сильное возмущение и  внутреннее противление то, что там происходило. Я сразу почувствовал, что все эти беспорядки создаются явным разрушительным воздействием извне. И майдан делается не ради процветания свободной Украины, как они говорят, и даже не ради того, чтобы одни олигархи отобрали власть у других. Нет, сразу чувствовалось, что этому воздействию, американскому воздействию, нужно разрушить всю Украину, чтобы потом двинуть эту разруху и дальше – на Россию. И, конечно, чувствуя это, я был и остаюсь против всего этого майданного процесса. Но этой мой, личный выбор.

Но вот что мне интересно. В этом противостоянии нынешней Украины и России каждый как-то выбирает свою сторону, особенно те, кто оказался на границе этой борьбы (вот как мы в Донбассе). И мне интересно: что именно определяет этот наш выбор? Почему одни выбирают сторону Украины и  уезжают туда, а другие в тех же обстоятельствах выбирают сторону России? Причем я думаю, что это, по сути, даже не выбор – это, скорее, глубинное внутреннее отождествление: одни люди чувствуют свою внутреннюю связь с Россией и Русским Миром ( и даже живя на Украине, они внутренне сопротивляются нынешним её властям), а другие чувствуют свою связь с Западным Миром, с американской, по сути, системой мира. И когда эта Матрица вступает в противостояние с самостоятельностью России – они выбирают Матрицу.

Т.е. я думаю, глубинной причиной, которая определяет, какую сторону выбирает человек в этом конфликте, является его отношение с мощной и довлеющей американской Матрицей: человек или принимает Матрицу (и тогда начинает возмущаться Россией, которая вишь посмела противостоять Матрице «глобального мира»), или противится Матрице ( и тогда поддерживает свободолюбивую строптивость России).  

Конечно, сеть и много других факторов, которые влияют на это выбор, но, я думаю, именно эта – глубинное отношение к нынешней подамериканской системе мира – побуждает многих живущих в Украине поддерживать Путина и Россию, а многих российских «либералов» вступаться за Украину. И, как не странно это звучит, идею свободную, незалежной и дружественной Украины сейчас поддерживает именно Россия – псевдовраг Украины, а не её нынешнее проамериканское правительство, готовое ради власти и новых кредитов разорить и распродать эту страну по дешевке.